ولما غزا بسطام بن قيس الشيباني مالك بن المنتفق الضبي ، وأثبته « 1 » عاصم بن خليفة الضبيّ ، شدّ عليه فطعنه وهو يقول : « هذا وفي الحفلة لا يدعوني » ويروي : « في الجفلة لا يدعوني » . كأنه حقد عليه حين كان يدعو أهل المجلس ويدعه . والطعام المذموم عندهم ضربان ، أحدهما طعام المجاوع والحطمات والضرائك والسباريت « 2 » واللئام والجبناء والفقراء والضعفاء . من ذلك الفث « 3 » والدعاع « 4 » والهبيد « 5 » والقرامة والقرّة والعسوم ومنقع البرم « 6 » والقصيد والقدّ « 7 » والحيّات . فأما الفظ فإنه وإن كان شرابا كريها فليس يدخل في هذا الباب ، وكذلك المجدوح . فأما الفظ فإنه عصارة الفرث إذا أصابهم العطش في المفاوز ؛ وأما المجدوح فإنهم إذا بلغ العطش منهم المجهود نحروا الإبل وتلقوا ألبابها بالجفان كيلا يضيع من دمائها شيء ؛ فإذا برد الدم ضربوه بأيديهم ، وجدحوه « 8 » بالعيدان جدحا حتى ينقطع ، فيعتزل ماؤه من ثقله ، كما يخلص الزبد بالمخض والجبن بالأنفحة « 9 » ، فيتصافنون « 10 » ذلك الماء ويتبلَّغون به ، حتى يخرجوا من المفازة . وقال الشاعر :

--> « 1 » أثبته : عرفه . تأكد منه . « 2 » السباريت : الواحد : سبروت : المحتاج . « 3 » الفث . نبت يختبز حبّه ويؤكل في الجدب . « 4 » الدعاع : جمع دعاعة ، حبة سوداء . « 5 » الهبيد : الحنظل يستخرج حبه وينقع لتزول مرارته . « 6 » القرة : الدقيق المختلط بالشعير . والعسوم : الخبز اليابس . والبرم جمع برمة : وهي ثمرة العضاه فيها كثير من الشوك . « 7 » القصيد اللحم اليابس . والقد : جلد الضأن . « 8 » الجدح : تحريك الدم بالعود . « 9 » الإنفحة : شيء اصفر يستخرج من بطن الجدي الرضيع . « 10 » يتصافنون : يوزعون .